籍贯东平县

民族汉族

学历大学

许安民，男，一九四七年七月生，东平县银山镇石庙村人，大学文化程度。曾任梁山县委、县人武部报道组干事，公社人武部长，中共梁山县委办公室秘书、副主任，梁山县档案局党组书记、局长兼县档案馆馆长，梁山县人民政府办公室主任，梁山县劳动局党组书记、局长。是中共梁山县第八届委员会委员，中共梁山县第九届、第十届纪律检查委员会委员，县人大代表，《梁山县志》编纂委员会副主任。二〇〇〇年底退居二线后，先后参与了梁山县政协文史委《水泊梁山风情》、《梁山武林》、《水泊梁山酒文化》、《梁山与水浒传》、《史话梁山》、《梁山历史名村》、《梁山之水》、《梁山文化概览》、《梁山文物》、《大义梁山》、《梁山县政协志》、《梁山志》、《忠义梁山》等十多部文史书籍的编撰工作。著有《梁山古诗文选注》（《古代名人咏梁山诗文选注》）、《古代名人咏开河诗选注》等。现为梁山县政协文史研究员、梁山县水浒文化研究学会顾问、梁山县诗词楹联学会理事。

①本诗选自明?谢肇淛《北河纪》。谢在杭：即谢肇淛（见《送沈季彪治水张秋》注②）。

②冯时可（约出生于嘉靖二十年至天启初年，一五四〇年前后）：松江华亭人，明隆庆五年（年）进士。曾任广东按察司佥事、湖广布政司参政、贵州布政司参政等职。一生淡泊名利，著述甚丰，文学造诣颇高，是晚明文学“中兴五子”之一。著有《雨航杂录》、《西征》、《北征》等。云间：旧时松江府的别称。松江府治在华亭县，即今上海市松江区。

③这句说，由于以良马玉璧祭奠了河神及神鳌，现在大河安澜，河道畅通，水怪已逃得无影无踪。神鳌：相传为龙的第六子，名霸下，又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹治水立下汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。又：传说中的大龟或大鳖，龟形龙身，常兴风作浪。璧马：玉璧和良马。水怪：传说很早以前，有一年入夏，大雨如注，河水猛涨，忽然在张秋东堤外涌出一个深潭。潭中喷水数丈高，并有蛟龙上下翻滚，很快淹没了十几个村庄。宰相李谷访得有铁牛、铁鼠一对男女孩童可制服水怪，于是按铁牛所说“大人可准备柴薪千担，土石万方，另率领两万人役在潭边等候。”第三日凌晨，李谷就率众在潭边等候。辰时刚到，只见铁牛扛着黑铁杵，和铁鼠一起来到潭边。面对汹涌的潭水和时隐时现的蛟龙，二童显得特别的镇静。蛟龙突然从深潭中跃起，水柱也旋转着汩汩喷涌。铁牛兄妹二人抓起铁杵向水中冲去。铁杵刺进了蛟龙的喉咙。蛟龙摇头摆尾挣扎着，渐渐向水中沉去，二童仍紧紧压着杵头不放，也慢慢地陷入到蛟龙的口中。人们发现潭水停止了喷涌。李谷立即命令两万人一起行动，向潭内抛柴捆、投石、填土。傍晚，深潭被填平，但是军民不顾劳累和饥饿，掌灯夜战，到次日中午，在深潭上筑起了一座十几丈高的土岗。为了纪念铁牛铁鼠二位神童，人们铸造了“铁牛”、“铁鼠”。戊己是十二天干的第五和第六位，表示中央，将八卦与天干、五行、方位相配合，戊己为土，取“戊己居中，震覆四方”的意思，土岗被命名为“戊己山”。恠：同怪。

④这句说，千里黄河安澜，是君王及治河官员们的辉煌功业，也是人民大众多年辛勤劳碌的结果。王功：君王的功业。辅佐人君成就王业的功绩。濯濯：光明的样子。劳劳：辛劳，忙碌。明代黄河数次决口，均祸及运河；黄河安危，与运河有直接关系。

⑤二毛：原指头发斑白。此处指树叶有青有黄，颜色不一。

⑥这句说，现在官吏们来来往往，辛辛苦苦，这些虚名与天地相比，不过是秋天鸟兽身上新长的细毛那样微小罢了。冠盖往来：冠:礼帽；盖:车蓬。冠盖:借指官吏。指官吏们经常来往。浮名：空名，虚名。秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。

⑦矫首：昂首，抬头。

⑧这句说，现在大明朝天下一统，国家强盛；回想起北宋末年天下大乱，离此不远处的梁山和梁山泊成了贼寇造反的巢穴，我只能对此表示悲哀。关河：四塞（函谷关、武关、大散关、萧关）与渭河、黄河组成的关中地区；借喻长安之意，象征着天下一统。梁山寇盗：指北宋末年宋江领导的以梁山和梁山泊为根据地的农民起义。作者站在封建统治者的立场，将其视为“寇盗”。哀：悲痛，哀思。

⑨这句说，寒空中，雁、鹜在霞光里争相飞舞；黄河里，各种鱼类随着波浪各自游动。雁鹜争霞：作者想在此体现唐?王勃《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之意境。鹜：野鸭子。浊水：指黄河水。因黄河流经黄土高原时挟带大量泥沙，致河水浑浊发黄，故称浊水。

⑩这句说，我和谢在杭互相作诗唱和，思古及今，感叹不已。仙郎：俊美的青年男子；唐人对尚书省各部郎中、员外郎的称呼。此处指谢在杭。感慨：感触，感叹；心灵受到某种感触而慨叹。悠哉：思念，思念的样子。

①安平：即今山东阳谷县张秋镇。宋元时，张秋镇名“景德镇”；明弘治七年运河决口，景德镇遭淹没，临塞决口告成后，更名“安平镇”；明末又更名“张秋镇”。谢水部：指担任北河都水分司（驻张秋镇）主官的谢肇淛（字在杭）。水部：古代中央官署名，主官为水部郎中，掌有关水道政令；明清改都水司。也相沿为工部司官的一般称呼。招饮：招人宴饮。戊己山：张秋镇的旅游景点之一。是一座十几丈高的土山，在张秋镇东北运河边。占地约五亩。《东阿县志》载:“张秋志云，弘治七年(年)，塞决河成，通政使韩公鼎筑龙潭之上，名曰戊己山”。本诗选自明?谢肇淛《北河纪余》卷二--5.

②叶向高(一五五九——一六二七)：字进卿，号台山，晚年自号福庐山人。福建福清人，生于明世宗嘉靖三十八年(年)。明万历、天启年间，叶向高两度出任内阁首辅大臣。在任期间大败倭寇、驱赶荷兰入侵者，粉碎了他们霸占台湾的图谋。叶向高善于决断大事，为万历皇帝出谋划策，调剂大臣之间的关系，更对维护太子正统、遏制魏忠贤的势力起到了不可替代的作用。叶向高卒于明熹宗天启七年(年)。崇祯初年，叶向高被追赠为太师，谥号文忠。福唐：福清的别称。

③这句说，谢水部在这里准备了美酒好菜盛情招我宴饮；从戊己山亭放眼望去，平川旷野满目秋色，草木茂盛；天色渐晚，吹来阵阵凉风。不惜：舍得，不吝啬。芳尊：精致的酒器。此处借指美酒。此地携：把（酒菜）带到这个地方；指在这里准备了宴席。平芜：草木丛生的平旷原野。凄凄：此处意同萋萋，形容草木茂盛。《清平山堂话本·洛阳三怪记》：“风亭弊陋，惟存荒草绿凄凄；月树崩摧，四面野花红拂拂。”

④这句写作者乘船经过梁山一带时的景况：梁山下边偏僻的村落里，升起了袅袅炊烟；日落时分，济水西边，舟船正在运河中行驶。荒村：偏僻荒凉、人烟稀少的村庄。梁山：在今梁山县境内、大运河西侧、张秋镇东南，与张秋镇相距约0公里。帆樯：船帆和桅杆，代指舟船。济水：古河名。作者写这首诗时，大运河在梁山境内的济水故道以西。

⑤这句说，现在河道平稳，无须再像过去黄河决口时那样费心费力地沉良马玉璧祭奠河神了；谢水部也可以安心地创作《北河记》了。圣代：旧时对于当代的美称。沉璧马：西汉时，河决瓠子，多年治理无果；汉武帝亲临瓠子口，沉良马玉璧祭河神，并采取有效措施，堵住了决口。使臣：泛指皇帝所派遣负有专门使命的官员。此处指谢肇淛。纪河堤：指当时谢肇淛新作《北河记》。该书对大运河山东至天津段（北河）河道、河堤、河务等有详细记载，是研究大运河的重要史料。

⑥这句说，登上戊己山，想要问问前朝的旧事；无奈世事巨变，很多已经分辨不清，难以评判了。陵谷：高岸为谷，深谷为陵。此处比喻世事巨变。迷：模糊不清；分辨不清，难以评判。

①张秋：今山东阳谷县张秋镇。明代在此设有治河机构“北河都水司公署”（北河都水分司），其主官为北河工部郎中，简称北河郎中，是明代主管天津到济宁段运河的重要水利官员，对辖区内的河工、驿站、治安、夫役起着综合调控的职能。虽然北河郎中的职衔仅为正五品，但因其上联总理河道、漕运都御史、巡河御史，下通兵备河道、管河通判、工部主事等官员，在国家河工与漕运中的地位异常重要。沈季彪：生平不详。本诗选自明?谢肇淛《北河纪余》卷二。

②谢肇淛(一五六七——一六二四)：字在杭，福建长乐人，号武林、小草斋主人，晚号山水劳人。明代后期著作等身的学者、官员。万历二十年()进士，历任湖州、东昌推官，南京刑部主事、兵部郎中、工部屯田司员外郎，曾上疏指责宦官遇旱仍大肆搜括民财，受到神宗嘉奖。旋奉命巡视河道，治理北河，仅用一年多时间，即完成疏浚河道任务，并在治河中写成《北河记》8卷、《北河纪余》4卷，详载河流原委及近代治河利弊。其后出任云南参政。天启元年(年)任广西按察使，官至广西右布政使。政绩卓著，博学能诗文。入仕后，历游川、陕、鲁、两湖、两广、江、浙各地名山大川，所至皆有吟咏，雄迈苍凉，写实抒情，为当时著名学者、闽派诗人的代表。谢肇淛各类著述达三百余卷，所著《五杂俎》为明代一部有影响的博物学著作，《太姥山志》亦为其所撰。

③这句说，您奉命到张秋的北河都水司公署负责治河，在和暖的春风里我为您送行。汶水和梁山，就像两面旗帜护卫着北河都水司公署。建牙：古时出师，在军前树立旗帜。汶水和梁山，都在张秋东南方。汶水在运河东边，由东向西流入运河；梁山则在运河西侧。

④这句说，现在河神没有掀起波澜，黄河运河无决口之忧，您到任后有时间去欣赏梅花。河伯：河神。瓠子：地名，在今河南濮阳县西南，亦称瓠子口。此处代指黄河决口。公元前1年(汉武帝元光三年)，河决瓠子，淮、泗一带连年遭灾。至公元前年(元封二年)，汉武帝在泰山封禅后，亲临瓠子口，沉白马玉璧祭河神，发卒万人筑塞，下令以薪柴及所伐淇园竹所制成的楗堵塞决口，成功控制洪水。汉武帝为此作《瓠子歌》。

⑤这句说，只是治河这项工作有很多时间要在河上的船中度过，船就像半个家，平时公署里的住所经常要关着门。行部：巡行所属部域，考核政绩。移舟：移动的船。

⑥这句说，对经北河运送的军粮和漕粮、对运河及其源流的探索，一定要周密细致，心中有数。转饷：运送军粮。河源：河的源流。细：周密细致。

⑦这句说，如何能像汉代博望侯张骞那样，乘坐木筏探寻河源直至天宫。岂：此处意为如何、怎么。博望乘槎：指张骞寻河源至天宫事。传说汉武帝令张骞穷河源，乘槎经月而去，至一处，见一丈夫牵牛饮河，一女织于室，女取榰zhī杌wù石与骞而还。归悟已至天上，所遇即牛郎织女。典出晋?张华《博物志》。博望：指博望侯张骞。乗：同乘。槎：竹、木筏，指船。

①崔徵仲（一五六七——一六四二）：名世召，号霍霞，别号西叟，福建省宁德县下井堂人，明万历三十七年（年）乙酉科乡试举人，曾任江西崇仁知县、浙江盐运副使、广东连州知州等职，著作颇丰，是谢肇淛的文友。孝廉：明清时对举人的称呼。黑龙潭：在今阳谷县张秋镇，传为黑龙“秃尾巴老李”所居之潭，“其深叵测，其明澈如镜，波光柳色”，“龙潭镜波”为张秋八景之一。选自谢肇淛《北河纪余》卷二——6.《与崔徴仲孝亷饮黒龙潭》诗共两首，本诗为第二首。

②这句说，黑龙潭这个神奇的深潭，千年来一直静静地在这里沉睡。神物：神奇的人或物。此处指黑龙潭。

③银盘：比喻明月。堆：土墩、沙墩或水中聚集的礁石。此处指绿水中映出的明月和夕阳。空青：是一种古老的玉料。中国古代称空青为“绿青”、“石绿”或“青琅玕gān”。此处指绿色。

④芙蓉：指荷花。苔：蒜、藕、荷、油菜等生长到一定阶段时在中央部分长出的细长的茎。此处指莲苔。

⑤渔矶：可供垂钓的水边岩石。

⑥素衣：白色的衣服。

⑦这句说，太阳从梁山渐渐落下，张秋镇快到傍晚时分了。本诗同时写到“银盘”（月亮）与“落日”，推测其宴饮时间应在农历望日（十五）前后，因此时太阳西下时，满月刚从东方升起。梁山：在今梁山县，位于张秋镇东南约三十公里处。孤城:指张秋镇。

⑧这句说，观赏游览、酒足饭饱之后，在月光下原路返回驻地。骊珠：宝珠。传说出自骊龙颌下，故名。比喻珍贵的人或物。此处指月亮。乗chéng、shèng：同“乘”。驾御；乘坐；由水路行走。

渡汶河①

明谢肇淛

霜飞月落野鸡啼，雾锁长林水拍堤。

夹岸人家寒未起，孤舟已过汶河西。

①这是诗人在游宦途中所作的一首纪行小诗。汶河:又名大汶河、汶水，发源于山东沂源县境内旋崮山北麓。古汶水汇泰山山脉、蒙山支脉诸水，自东向西流经莱芜、新泰、泰安、肥城、宁阳、汶上、东平等县，至安民亭（在今梁山县小安山南）入济水。

明谢肇淛

①始皇堤：即金堤，黄河两岸的防洪大堤。作者在其《北河纪余》中自注：“金堤，延亘郓濮，俗称始皇堤；汉文帝时河决酸枣，东溃金堤，即此。或云即汉王景所修汴渠堤，自荥阳至千乗海口千余里，此其故址，未知是否。按别传云：始皇堤二，屹寿张、范县之中，一以障河之南徙，一以为驰道至东海求神仙，疑此为秦筑者近是。”始皇：即秦始皇。千乘：古郡、县名，东临渤海，治所在今山东省高青县高城镇北。寿张：旧县名。今梁山县西部沿黄河地区过去多属寿张县；上文“屹寿张、范县之中，一以障河之南徙”的始皇堤，即在今梁山县境内。本诗选自谢肇淛《北河纪余》卷二——9。

②这句说，始皇堤就像彩虹般绵亘在黄河两岸肥沃的土地上；黄河的急流日夜侵蚀着大堤的堤根，让人感到痛心。穹：隆起。虹：彩虹。雨后天空中出现的彩色圆弧，有赤橙黄绿青蓝紫七种颜色。亘：延续不断。神皋：此处意为肥沃的土地，神圣的土地。哀：悲痛。此处意为痛心。湍tuān：急流的水。啮niè：咬，侵蚀。足：此处指大堤堤根。

③这句说，尽管各种水怪翻腾跳跃，高高的大堤由于和大地紧密相连仍然很坚固。百恠：各种水怪。恠：同怪。簸腾：翻滚跳跃。崇墉：高墙，高城。此处指始皇堤。维：连接。坤轴：古人相像中的地轴。

④这句说，黄河向南流的一支，与汶河、泗河等河流会合在一起；向东北方向流的一支，沿濮州、郓州方向奔流。谢肇淛所处的明代，黄河并非走现在的河道。据明代弘治、正德年间内阁首辅刘健《黄陵冈塞功完之碑》记载：“弘治二年，河徙汴城东北，过沁水，溢流为二：一自祥符于家店经兰阳，止归德，至徐、汴入于淮；一自荆隆口黄陵冈，东经曹、濮入张秋运河。所至坏民田庐，且势损南北运道。”

⑤这句说，始皇堤巍然屹立，固若金汤；这神一般的功绩，令人震惊——人们都睁大了眼睛注视着它。屹：喻坚定不可动摇。金石：比喻事物的坚固、刚强。巩：坚固，结实。神功：神一般的功绩。多用以颂扬帝王。骇：此处意为震惊。盱xū瞩：睁大眼睛看。瞩：注视。

⑥这句说，据传这大堤是在秦始皇嬴政东巡的时候总领修筑的。嬴政：即秦始皇（前59年—前10年），嬴姓，赵氏，名政，秦庄襄王之子。十三岁继承王位，在位三十七年。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，是首个建立多民族的中央集权国家、首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。他采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，三十九岁称皇帝，是古今中外第一个称皇帝的君主。秦始皇奠定了中国两千余年政治制度的基本格局，对中国和世界历史产生了深远影响，被后人誉为“千古一帝”。东巡：秦始皇虎踞中华大地后，构筑了从咸阳辐射全国、四通八达的驰道，从统一天下的第二年起，他开始进行大规模的巡行，其中东巡三次。前10年，秦始皇崩于东巡返回国都咸阳的途中。大麓：指总领。谓领录（全面掌管）天子之事。

⑦这句说，秦代的驰道以国都咸阳为中心通向四面八方；对江、河、淮、济四条直通入海的大河，也发动民众利用畚、锸等工具进行了全面治理。驰道：驰道是中国历史上最早的"国道"，始于秦朝。公元前1年秦始皇统一全国，第二年(前0年)就下令修筑以咸阳为中心的、通往全国各地的驰道。著名的驰道有9条，有东方大道（由咸阳出函谷关，沿黄河经山东定陶、临淄至成山角），西北大道（由咸阳至甘肃临洮），秦楚大道（由咸阳经陕西武关、河南南阳至湖北江陵）等。驰道和栈道的修建，是秦汉时期规模宏大的筑路工程，对于陆路交通的发达，促进经济文化的交流，具有重大的意义。象天阙：以国都为中心向四面八方辐射。天阙：天子的宫阙，亦指朝廷或国都。畚锸：指治河的工具。畚běn:用蒲草编织的盛物工具。锸chà:铁锹，掘土的工具。周：全，全面；环绕。四渎：我国古代对四条独流入海的大河的称呼，即"江、河、淮、济"，(长江、黄河、淮河、济水)。其中淮河、济水古时候也独流入海，故得与江河并列。(淮河、济水先后被黄河改道所夺，淮河下游淤塞后改注入长江，而济水故道即今之黄河下游)。

⑧“玉辇春复秋……竟秘沙丘椟”：这几句说，始皇帝的车驾一年又一年地赴全国各地巡视，其巡行的车辆和人员连接千里。在三次东巡中，秦始皇都登上芝罘，祭祀齐鲁八神之一的阳主，还派徐福等人去海上探寻蓬莱仙人的足迹。东海烟波浩渺，无边无际，始皇帝在海边引颈远望，急切地盼望徐福归来汇报海中仙山蓬莱的情况，更希望得到仙人们的长生不老之方。谁知道水神滈池君竟把“明年祖龙死”的消息透露出去，秦始皇在巡行途中病逝于沙丘，赵高、李斯等随行人员还对皇帝的死讯秘而不宣。玉辇：天子所乘之车，以玉为饰。属zhǔ：连接。之罘：今称芝罘岛，是烟台市北部的一个陆连岛。据《史记》记载，秦始皇于公元前二二一年统一中国后，曾三次东巡，三次登芝罘。公元前二一九年，秦始皇第一次东巡。他沿着渤海湾东行，“过黄腄，穷成山，登芝罘”。第二年又第二次东巡。他令大臣在芝罘刻石，颂扬自己的政绩。碑文写道：“维二十九年，时在中春，阳和方起，皇帝东游，巡登之罘，照临于海……圣法初兴，清理疆内，外诛暴强……群臣加德，祗诵圣烈，请刻之罘”。秦始皇第三次登芝罘，是为了寻找长生不老药。原来他在第一次东巡时，碰上一个叫徐福的方士，诓他说海中有蓬莱、瀛洲、方丈三座仙山，上有长生不老的药草。于是秦始皇就“遣徐福发童男女数千人，入海求仙人”。秦始皇第三次东巡时，八年过去了，徐福却什么仙药也没有找到。他怕始皇追究，就又撒谎说：海中有大鲛鱼，船出不了海。秦始皇求药心切，在第三次东巡时，竟亲设连弩，追杀大鱼，从琅琊，经成山，来到芝罘，终于“见巨鱼，射杀一鱼”。但是，秦始皇不仅没有得到长生不老药，而且在离开芝罘西返咸阳的途中，病死于沙丘。封：帝王筑坛祭天。此处指秦始皇登芝罘祭祀阳主（齐地八神之一）。穷：完了，尽。蓬莱：传说中的海上仙山。躅zhú：足迹。徐福：即徐巿fú，齐地琅琊郡人。秦朝著名方士。嬴姓徐氏。徐福受秦始皇派遣，带童男童女各五百，驾船出海到海上仙山寻找长生不老之药，一去不返，据传成了日本的第一位天皇。滈hào池君：水神名。他把始皇将死的秘密告诉了滈池之神。滈池：古池名，在西周镐京。祖龙：指秦始皇。竟秘沙丘椟：公元前二一〇年十月，秦始皇开始了第六次巡行，先后到达湖北、湖南、安徽、江苏、浙江、山东、河北。始皇在归途中于平原津(今山东德州南)患病，迁移至沙丘宫(今河北广宗县平台村南)颐养。随后他的病情越来越严重，在病中勉强支撑写下玺书，赐公子扶苏，要他立刻赶回咸阳继位主持治丧葬礼。玺书写好后封存在中车府令赵高行符玺事署所，还没来得及交给使者传送，始皇即崩于沙丘平台。包藏祸心的赵高对秦始皇的死秘而不宣，采用“鱼分龙臭”的伎俩，把发臭的鱼放在秦始皇的灵车上，以防别人疑心；瞒天过海，矫诏遗嘱，使胡亥取公子扶苏而代之，成为秦皇二世。史称“沙丘之变”。

⑨“霸业久烟沉……春风草空緑”：这几句说，秦始皇成就的霸业早已烟消云散，但始皇堤依然高高矗立；秦始皇巡行的道路上已经没有了行人，只有路上的草年复一年地被春风吹了又绿。遗址：指始皇堤。矗：因黄河泥沙淤积严重，下游成为“悬河”，所以大堤“犹云矗”——高高矗立。

⑩“怒澜既东廻……千载为陵谷”：这几句说，黄河的巨澜回旋着滚滚东流，河面上行驶着首尾相接的大船；千年以来，世事发生了丘陵变深谷、深谷变丘陵那样的巨大变化，还有谁能想起这里边有秦始皇修筑黄河大堤（始皇堤）的辛劳？廻：同回。作者：此处指修筑始皇堤的秦始皇。陵谷：丘陵和山谷。指世事发生了丘陵变深谷、深谷变丘陵那样的巨大变化。

⑾这句说，望着始皇堤想起古人，使我伤感、无奈；在寒鸦的啼叫声中，我写下了这首诗。

明谢肇淛

百丈方舟一线泉，待风待闸两流连②。

客程莫笑蹉跎甚，拙宦何如上水船③？

①本诗选自李明泉《东原古诗辑注》。

②这两句说，大运河上长长的安山闸，仅容得下并排停两艘船，水流也不大；船只要等待着风力和开闸放水才能前行，否则还得继续在此停留。方舟：两船相并。一线泉：指水流小。待闸：等候过闸。流连：此处指停滞，船不能前行。

③这两句说，人或要笑我的旅程艰难曲折，事实上我的仕途坎坷，人生多舛，哪里比得上这逆水而上的客船呢？客程：旅程。蹉跎cuōtuó：光阴白白地过去。拙官：作者的谦称。拙：谦辞，称自己的（文章、见解）。上水船：逆水而上的船。

明邑人郭锡光②

将军忠节凛冰霜，岂仅威名播铁枪③。

师驻夹河谗已入，祠临汶水姓犹香④。

残碑剥落埋秋草，故址荒凉剩夕阳。

我本梓桑怀国士，衣冠整肃奠椒浆⑤。

①王彦章（八六三——九二三年）：字贤明（一作子明），郓州寿张（今山东梁山西北）人，五代时期后梁名将。朱温建后梁时，王彦章以功为亲军将领，历迁刺史、防御使至节度使。他骁勇有力，每战常为先锋，持铁枪驰突，奋疾如飞，军中号为王铁枪。后为李存勖所擒，宁死不降，于是被下令斩首，享年六十一岁。本诗选自《寿张县志?艺文》。

②郭锡光：明代寿张人（今河南省台前县孙口乡郭庄村人）。生平不详。

③这句说，王彦章对后梁朝廷忠心耿耿，态度严肃，宁死不投降敌人；他名留青史绝不是仅仅靠其持铁枪驰突、武艺高强。宋代欧阳修曾感慨地说：“其食人之禄者，必死人之事，如彦章者，可谓得其死哉。”《新五代史》特设《死节传》对王彦章等进行褒扬，认为王彦章是乱世里难得的忠臣义士。后晋高祖石敬瑭称帝后，下诏赠王彦章太师。忠节：忠贞有节操。凛冰霜：凛若冰霜的省称。比喻态度严肃，不易接近。岂:此处意为何止、难道。

④这句说，王彦章统帅大军驻扎在夹河的时候，就有人在皇帝面前诽谤他了（所以他的失败是必然的）；但是后人为纪念王彦章而为其在汶水边修建的祠堂，证明了王彦章的姓名和事迹仍然百世流芳。公元9年(龙德三年)四月初，后唐军队攻占郓州（今山东东平西北）。该消息使后梁朝廷产生恐慌。宰相敬翔向梁末帝建议起用王彦章。梁末帝于五月委任王彦章为北面招讨使，并派段凝作其副手；王彦章向后梁末帝表示用三天时间即可击败敌军，引得朝内个别大臣嘲笑。彦章受命仅三日便破南城，迫使后唐军退守杨刘（今山东东阿北杨柳村，唐宋时黄河重要渡口）。王彦章认为权臣赵岩等人败坏朝政、令国力削弱，临行前向亲信表示，若得胜回朝，将要处死朝廷内的"奸臣"。赵岩、张汉杰等得知后，感到恐惧，并认为与其被王彦章处死，不如被沙陀人(后唐军队)杀死，于是与段凝合谋，一起在梁末帝面前诋毁、诬陷王彦章，并设法阻挠王彦章的军事行动。

⑤这句说，我十分敬重和缅怀王彦章这位寿张老乡，这位为国捐躯的忠臣义士。我在王彦章将军的纪念碑前肃立默哀，躬身作揖，用以椒浸制的酒浆祭奠这位先人。梓桑：桑梓。家乡，故乡。国士：此处意为为国捐躯的忠臣义士。衣冠整肃：穿戴整洁端庄。椒浆：以椒浸制的酒浆。

七绝?线岭桃花①

明刘荣嗣②

金线岭边日影斜，春风燕子乱③桃花。

何人细煮胡麻饭④，可有渔郎来泛槎⑤。

①线岭：指金线岭。《郓城县志》载：（金线岭）“在城东十里许，自梁山发脉，横亘三十余里，高低不齐，隐隐若虹，上多官柳，垂条如丝，故名。”“柳线垂垂如金，秋霁晓烟，尤有异色。”金线岭为一土岭，宽约—5公里，比两侧地面高出—米，分布于今梁山、郓城、汶上境内。本诗选自杏坛归客年1月8日的博客《郓城古代诗词选》。

②刘荣嗣（一五七〇——一六三八）：河北省曲周县四夫人寨村人。字敬仲，号简斋，别号半舫。幼年父母早丧，依伯兄为命，聪颖异常，十岁时下笔成章，求取文章者络绎不绝。万历四十四年(6年)丙辰科殿试金榜二甲进士，初授户部主事管银库，曾任山东参政，山东左布政使，光禄寺正卿，顺天府尹，户部右侍郎，直至工部尚书、总督河道，右副都御使、提督军务。曾受诬陷入狱，后平反复职。刘荣嗣在朝二十年，政声卓著，反阉党，兴水利，德被民生。他不仅勤政爱民，是位清官，而且是一个很有名气的诗人、画家、书法家和水利专家。有《简斋集》、《半舫集》等十余部诗文集行世，人们视为珍品，争相收藏。

③乱：此处作任意、随便讲。这句说，春风和燕子在桃花中任意穿行。

④胡麻饭：俗称麻糍，是将上好的糯米经水浸透后蒸熟，捣烂后揉成小团，再拌上芝麻、白糖等，即可食用，味道香甜。据传常为神仙待客所用，故有称为"神仙饭"，是汉族传统风味小吃。胡麻即芝麻，籽有黑白二种，均可榨油，俗称芝麻油或香油。《博物志》称：张骞出使西域时带回种子，故称胡麻。在新煮熟的饭内和上香油，叫胡麻饭。

⑤槎chá：用竹木制成的筏。

明邑人张萼②

秋林白露岂无因，曲岸高低柳色新。

细叶垂垂疑是线，轻烟袅袅恍如春③。

随风飘忽分香冷，映水微茫叠浪频④。

绵亘逶迤绕胜地，几回下马驻游人⑤。

①本诗选自丁永林《梁山地理景观——金线岭》。诗中对古郓城八景之一的“线岭秋烟”作了细致的描绘。

②邑人：当地的人。张萼，生平不详。

③“秋林……恍如春”：把“线岭秋烟”——秋天金线岭上的柳林作为郓城八景之一，不是没有原因的：已是“白露”时节，弯弯曲曲、高低错落的金线岭上，柳林依然郁郁葱葱；柳树的细叶随着枝条垂下，从远处看去就像是条条细线；细长柔软的枝条像袅袅的炊烟、像轻淡的薄雾，使人仿佛又置身于春天。轻烟：轻淡的烟雾。元?白朴《天净沙?秋》套曲：“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。”

④这句说：秋风吹拂，金线岭上随风摇曳的柳树，在凉意中仍可分辨出幽冷细微的芳香；极目远望，柳林隐约模糊，就像水中不断涌现的波浪。飘忽：此处指金线岭上的柳林像波浪一样随风起伏。香冷：幽冷细微的芳香。微茫：隐约模糊；迷漫而模糊。

⑤这句说：“线岭秋烟”的景致如此优美，引得许多游人流连忘返，多次下马驻足观赏。绵亘：延续不断。逶迤：弯弯曲曲延续不绝。绕：围着转；走弯曲迂回的路。胜地：出名的风景优美的地方。此处指郓城八景中的“线岭秋烟”。

明凌濛初?

世间经目未为真，疑似由来易枉人。

寄语刑官须仔细，狱中自有负冤魂③。

①本诗为明?凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一《许察院感梦擒僧王氏子因风获盗》一文的结尾诗。该文讲述了明朝正德年间发生在开河集的一桩扑朔迷离的公案，是名著“二拍”（《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》）中唯一涉及今梁山地域的一篇小说。

?凌濛初（一五八〇——一六四四）：字玄房，号初成，亦名凌波，一字遐厈（àn)，别号即空观主人，明代浙江乌程（今浙江湖州吴兴织里镇晟舍）人。曾任上海县丞、徐州通判。明代文学家、小说家和雕版印书家。其著作《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，与冯梦龙所著《喻世明言》（古今小说）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言二拍”，是中国古典短篇小说的代表。

③这首诗的意思是：人世间你亲眼看到的事情不一定都是真的；不掌握确凿的证据，仅凭“疑似”就下结论，往往会冤枉好人。希望经手案件的官员们在办案、审案时一定要认真仔细，否则监狱中还会出现被错杀者的冤魂。

挽于节烈①

明高默②

冰心原自出天撞③，壶阁云封月上窗④。

一死夜台清更好，名流海岳与三江⑤。

①这是高默为其自杀殉夫的儿媳于氏写的挽诗。于节烈：明代寿张县（今梁山县）人于钦之女，刑部湖广清吏司郎中高默的儿媳。于氏生于年，三岁时受聘于同乡高默之子高良谟，十五岁时嫁到高家。于氏“质性端庄，不妄言笑”，“佐夫儒业，午夜不寐”，“室无私蓄……每饭必先翁姑”，是一个典型的封建时代的贤妇。年冬，其夫高良谟因疲于科举考试，劳累致疾，久治不愈，于年11月病故。于氏“伏尸泣血，誓以身殉”，终于乘婢女睡熟时自缢殉夫，年仅二十一岁。节烈：贞洁刚烈。指守节或殉节的妇女。本诗选自梁山县政协文史委《梁山文史资料》第七辑《高家林贞节牌坊之来历》。

②高默(一五八六——一六三九)：字玄之，号西邑，今山东省梁山县黑虎庙镇黑虎庙村人。自幼聪颖好学，二十岁中秀才，明万历四十四年(6年)考取进士。曾任元氏县令、卫辉府教授、国子监博士、刑部四川司主事、江西司郎中、湖广清吏司郎中。天启六年(年)，因受魏忠贤陷害被革职。天启七年(年)官复原职，翌年被晋封为奉政大夫。崇祯二年(年)力参德藩，改任河南知府。后因不满朝政腐败，挂印归田。崇祯十二年(年)卒于家中，葬于现梁山县杨营镇庄垓村南。高默文学方面很有成就，流传至今的诗文有《参德藩疏》、《陈情稿》、《梅花堂诗》等。

③这句说，遭到丈夫英年早逝这样的沉重打击，于氏采取自杀殉夫的方式，出自其纯洁清白的天性和对丈夫的无比忠贞。冰心：冰在玉壶之中。比喻人心纯洁，品德清白。天：自然生成的天性。也指丈夫。撞：撞击，打击。

④这句说，于氏的心头已被丈夫去世的阴影所遮蔽，透过窗户看到月亮也被云遮住了。在腊月初六这个阴暗的寒夜里，于氏趁婢女睡熟时自杀殉夫了。壶阁：女子的居处。云封：此处既指于氏的居室和窗户外的月亮被云遮住，也指丈夫英年早逝给于节烈心头带来的浓重阴影。

⑤这句说，于节烈自杀殉夫，其贞洁清白的名声更加受到称赞，在高山大海江河大地上四处流传。于氏自杀殉夫，在社会上引起轰动。当地官员亲自向“明贞洁烈妇于氏之灵”致祭；当地儒生为于氏撰写墓志铭，又撰《节烈于氏传》。高默为儿媳写的《挽于节烈》诗传出后，“一时名公巨卿，唱和如林”，赋诗者达人，“累为《贞烈录》一集”，并刊行于世。巡按山东监察御史王政新得知于氏事迹后，奏请皇上“照例旌表”；经礼部查实，于崇祯三年（年）六月奉旨建石质贞节牌坊于于氏墓前。夜台：坟墓。因为闭于坟茔，不见光明，故称夜台。清：清白，贞洁。更好：更加受到称赞。名流：名声流传。海岳：大海与高山。三江：泛指众多江河水道。

明佚名

人纪克敦窭子亦堪风百世?

天伦无忝匹夫自足壮千秋③

①“明孝子董天知里”石牌坊，明天启年间建于开河东村距元代开河闸一百五十米处，原牌坊已无，仅存部分构件。二〇一七年四月，当地又照原样重新建起了“明孝子董天知里”石牌坊。

孝子董天知：明代开河村人。父早逝；母彭氏，甫二十八岁，守贞。知未尝学，性至孝，与妻卢氏以孝作给养，得粟饱母，自咽糠麸。早必侍食而出门，每以得甘脆，每怀饼果，皆避稚子以奉母。乡里感其孝，于天启六年（年）为之立传，翌年为之树碑。碑身正面刻“孝子董天知里”，背面介绍董天知事迹。其事迹已入《汶上县志》。

?这句的意思是：为人敦厚，谨守立身处世的道德规范，虽是贫家子弟也能够作百世楷模。人纪：人之纲纪。指立身处世的道德规范。克敦：敦厚。窭jù：贫穷，贫寒。窭子：贫寒人家的子弟。堪：能够，可以。风：感化。《史记?平准书》：“天子于是以式终长者，故尊显以风百世。”

③这句的意思是：顺从天理，处理父子兄弟夫妻等亲属关系而问心无愧，即使普通百姓也足以让千秋赞赏。天伦：天然伦次。指父子兄弟等亲属关系。天理，天意。无忝tiǎn：不玷辱；不羞愧。忝：辱，有愧于。匹夫：一个人。泛指平常人。壮：以……为壮美。赞赏。

好汉茔①

明佚名

白壁虎山阴②，故垒③草木青。

问是谁家墓，梁山好汉茔。

①好汉茔：位于海州（今江苏省连云港市海州区）城南白虎山。据海州民间传说：（一）宋江并没有投降张叔夜，连宋江在内的梁山三十六条好汉被张叔夜杀害，埋在白虎山下，这便是众人传说中的“好汉茔”。（二）宋江在海州由于轻敌，被张叔夜诱离海边、焚烧了船只，终于全军覆灭。许多俘虏惨遭杀害。“（宋）江等，庙堂目之为贼寇剧盗，市井目之为英雄也。”于是人们便在海州城外堆起了一座“好汉茔”。茔：墓地。本诗选自60问答——《水浒传中宋江在历史中的身份背景》。

②这句说明“好汉茔”所在地——白虎山的背面。海州白虎山，形状像只白虎蹲在那里，所以叫“白虎山”。古人认为“白虎临城”很不吉利，多次想改山名，明改作“白壁山”，清改作“鳌头山”，但终因山形太像白虎而称呼至今。白壁虎山：指白虎山。

③故垒：旧的营垒。“故垒”，有的版本作“坟垒”、“坟冢”。

说唱九万歌①

明佚名

（调查整理蒋铁生范正生）②

一

打了个一还是一，一万燕青了不起。

保着宋江闯东京，泰山打擂数第一③。

二

打二万是花荣，掂弓拉箭有神通。

大雁排队天空过，一箭一个倒栽葱④。

三

打三万偏偏脸，大刀关胜不简单。

水火二将同被捉，好汉英雄威名传⑤。

四

打四万是柴进，他的外号小旋风。

仗义疏财人缘好，结义宋江为弟兄⑥。

五

打五万是李逵，手使板斧有神威。

性急火烈有力气，叫他杀东不杀西⑦。

六

打六万是李俊，他的外号混江龙。

揭阳岭上救宋江，情真谊厚义气重⑧。

七

打七万是秦明，他的朋友叫董平。

董平他把东平守，宋江他就攻不动⑨。

八

打八万是朱仝，他是梁山真英雄。

救宋江两肋插了刀，朱仝义释宋公明⑩。

九

打九万是宋江，他是梁山头号王。

劫富济贫杀贪官，弟兄一百单八将⑾。

①“九万”，是流行于鲁西南梁山、东平一带的一种“水浒叶子牌”，现为山东省非物质文化遗产。据说“叶子牌”是世界上最早的纸牌，是扑克牌的前身。由于这种牌只有树叶那么大，故称“叶子”。叶子牌为长方形，每张纸牌宽两厘米，长八厘米，其中一至九“万”每样四张，计三十六张；一至九“并”每样四张，计三十六张；一至九“条”每样四张，计三十六张；加上“千”、“红花”、“白花”各四张，计十二张，全副牌共一百二十张。据《说唱九万歌》整理者考证，这副纸牌应是明末陈洪绶（8——，号“老莲”）绘制的“水浒叶子”的变异。过去打这种牌是伴随着说唱进行的，说唱歌词原作者不详。《说唱九万歌》由蒋铁生、范正生调查整理，选自蒋铁生、范正生《梁山泊故地如何开展文化旅游》一文。

②蒋铁生：泰山学院教授、泰山学院常务副院长、中国民俗学会会员、山东水浒文化研究会理事、山东省历史学会理事。范正生：泰山学院教授、泰山学院历史系主任、山东水浒文化研究会理事。

③这段唱词讲的是《水浒传》（明代容与堂百回本，下同）第七十二回“柴进簪花入禁苑李逵元夜闹东京”中，燕青护送宋江到东京去见李师师的故事，以及第七十四回“燕青智扑擎天柱李逵寿张乔坐衙”中，燕青在泰山岱庙打擂的故事。

④这段唱词讲的是第三十五回“石将军村店寄书小李广梁山射雁”中，小李广花荣在梁山表演射雁绝技，博得众好汉喝彩的故事。

⑤这段唱词讲的是第六十七回“宋江赏马步三军关胜降水火二将”中，大刀关胜活捉圣水将军单廷珪和神火将军魏定国的故事。

⑥这段唱词讲的是第九回“柴进门招天下客林冲棒打洪教头”中，小旋风柴进仗义疏财、广结天下豪杰的故事，以及“朱仝义释宋公明”后，宋江兄弟投奔柴进的故事。

⑦这段唱词讲的是第四十三回“假李逵剪径劫单人黑旋风沂岭杀四虎”中李逵的神勇，以及他在梁山对宋江的耿耿忠心。

⑧这段唱词讲的是第三十六回“梁山泊吴用举戴宗揭阳岭宋江逢李俊”中，“混江龙”李俊在揭阳岭上救宋江的惊险故事。

⑨这段唱词讲的是第六十九回“东平府误陷九纹龙宋公明义释双枪将”中，秦明的朋友、双枪将董平守东平府，使宋江久攻不下，宋江转而佯攻汶上县，然后派人随难民打入东平城，智取东平后捉、放董平的故事。

⑩这段唱词讲的是第二十二回“阎婆大闹郓城县朱仝义释宋公明”中，宋江怒杀阎婆惜后，作为执法者的朱仝为了一个“义”字，故意放走宋江的故事。

⑾这段唱词讲的是第七十一回“忠义堂石碣受天文梁山泊英雄排座次”中，以宋江为首的梁山泊一百单八将的雄伟阵容。《说唱九万歌》把宋江排在最后，大概是古人觉得数字中“九”为最大的缘故。

寿良村落①

清盂县武全文②

平地一堆起，周垣③小结村。

鸡栖茅屋脚，犬吠秫秸门。

比户炊柴火，终年饱菜根。

隔篱田野望，蒿长遍荒原。

舍外洼停水，林间草作屯。

篱笆遮媍女④，薥秫⑤长儿孙。

土击田家鼓，汙倾太古樽⑥。

只愁眠不稳，屋雨骤黄昏。

①寿良：此处以寿良指代寿张县。寿张原名寿良，东汉时因避光武帝叔父刘良讳改寿张。寿张县治自北魏至明洪武十三年设置于今梁山县寿张集，时间长达九百年左右；后移治王陵店（今阳谷县寿张镇）。至年被撤销，寿张县在历史上共存在了一千九百多年。本诗选自《寿张县志?艺文》。

②武全文（一六二〇——一六九二）：字藏夫，号石庵，清朝山西盂县西小坪村人。顺治四年（年）进士,授甘肃崇信知县，累升吏部郎中、平凉兵备道。康熙五年（6年）起任山东布政司参议，分守东兖道。后改任衡永郴道，又被举荐督赈郧阳。他“驻跸寿张时，观城令馈百金，却之”。他不但退回馈赠，还写信说：“某虽清节，远愧古人，至暮夜收金，是非倒置”，“乃见得最分明，守得最坚定。”观城令接到信后深感愧服。武全文虽然为官生涯跌宕起伏，但他始终清廉节俭，不贪不沾，勤政敬业，政绩显著，可称为一代廉吏典范。因病告归回乡后，建造"旷观园"一处与诸子游憩讲学。年七十三卒。所著有《旷观园文集》、《旷观园诗集》、《武氏家学汇编》等书。

③垣：此处指矮墙或篱笆墙。

④媍fù女：同妇女。

⑤薥shǔ秫:高粱的一个品种，又称甜高粱，茎可吃或制糖。

⑥这句说，老百姓虽然并不富裕，但还是以当地特有的方式击鼓、饮酒，自娱自乐。土：本地的，地方性的：土产，土话。田家鼓：农家以击鼓（或击打其他器具）取乐。明宣宗有《醉太平》赐学士沈度云：“……田家鼓缶尽歌讴。是处庆、丰年醉酒。”田家：农家。汙倾太古樽：用老旧的酒器饮略带浑浊的酒。汙wū:浑浊的水。此处指浊酒。太古：远古，古代。樽zūn:古时盛酒的器具。

和武道台寿良村落原韵①

清锦州陈璜②

褰帷勤问俗，经过几荒村③。

草积人如鹿④，檐虚树作门。

儿童挑野菜，父老倚云根⑤。

秋潦⑥年来尽，春耕返旧原。

杨柳分官路⑦，梨花映远村。

长河双土岸，平野数柴门。

苜蓿生荒圃，蔴菇发树根⑧。

牧童驱小犊，斜日照高原。

龙节经临处⑨，春云覆草屯。

时平无暴客，人老得餔孙⑩。

日煦黄粱饭，风吹瓠叶樽⑾。

村居团土窟（1），月白到星昏。

共说奇荒后，兵车又结屯（1）。

十年生与聚（14），今日祖携孙。

春社吹箫鼓（15），秋田赛酒樽。

得来贤岳伯，开户过晨昏（16）。

①“和……原韵”：和诗亦作“唱酬”、“酬唱”，谓作诗与别人相唱和。原韵：和他人诗词时，称所和诗词的韵为原韵。韵：诗赋中的韵脚或押韵的字。武道台：指时任山东布政司参议分守东兖道的武全文。《寿良村落》诗和武全文简介，见前诗。本诗选自《寿张县志?艺文》。

②陈璜：清顺治十六年起任寿张县知县，曾主持修纂康熙元年《寿张县志》（共八卷，现北京图书馆收藏有第六至八卷）。

③褰qi?n帷:撩起帷幔。这句说，作者乘轿下乡时经过了几处有些荒凉的村庄，常常停下轿子撩起帷幔向老百姓了解风俗民情。荒村：即武全文诗中的“平地一堆起，周垣小结村”，意为偏僻荒凉、人烟稀少的村庄。

④人如鹿：指人长得健壮、粗壮。因鹿“善聚善散，皆体健壮”、有“修长健壮的四肢，善良、柔美、内敛的气质”，其美丽值得赞美，故称“人如鹿”。

⑤云根：道院僧寺。为云游僧道歇脚之处。此处泛指房舍。

⑥秋潦lào：秋天雨水过多，水淹。潦，古同“涝”。

⑦官路：官府修建的大道。泛称大道。

⑧苜蓿：是苜蓿属植物的通称，俗称“金花菜”，一年生或多年生，草本，可做牲畜饲料。蔴菇：又名草菇。一种食用菌。

⑨龙节经临处：皇帝及皇帝的仪仗曾经经过的地方。唐高宗麟德二年（公元年），唐高宗泰山封禅经濮阳过寿张时，曾登门拜访九世同居的张公艺：“上过寿张，幸其宅，问所以能共居之故，公艺书‘忍’字百余以进。上善之，赐以缣帛。”张公艺（——），郓州寿张（今河南省台前县孙口乡桥北张村，一说今山东省阳谷县寿张镇）人，是我国历史上治家有方的典范。

⑩这句说，现在天下太平，没有强盗和贼寇，老年人可以安安稳稳地喂养孙辈。暴客：强盗，盗贼。餔bū：此处指喂食，给食。

⑾这句说，老百姓每天吃着小米饭，有时以瓠叶作酒杯喝点酒。黄粱：小米，黄米。瓠叶樽：以瓠叶作酒杯。《诗经?瓠叶》：“幡幡瓠叶，采之尝之。君子有酒，酌言尝之。”古代没有正规的酒具之前或酒具不凑手时，常用大的叶子作酒具。瓠：葫芦科植物的总称。以瓠叶作酒杯，指菜肴的粗陋和简约。

（1）窟：洞穴。此处指人聚集的地方。

（1）屯：戍守，驻扎。此处指兵营。

（14）十年生与聚：十年来，人口增加，物力聚积。

（15）春社：春天祭祀土地神的日子，多在立春后第五个戊日（春分前后）举行。

（16）这句说，由于山东的行政长官领导贤明，寿张县社会治安状况良好，达到了夜不闭户的程度。岳yuè伯bó：泛指封疆大吏。相传尧舜时四岳为四方诸侯之长；周有方伯为诸侯之长。由于寿张县隶属东兖道，此处“岳伯”亦暗指这首和诗原韵的作者、时任山东布政司参议分守东兖道的武道台。开户：与“闭户”对，一天到晚的开着门。寓意当地社会治安状况良好。

清陈良谟②

岭因金柳得芳名，柳到秋来景倍清。

烟锁垂柳千万缕，清风摇曳画难成。

①线岭，即金线岭，在今梁山县南部。“线岭秋烟”为郓城古八景之一。本诗选自丁永林《梁山地理景观——金线岭》。

②陈良谟：字显夫，奉天人，康熙十七年（9）任郓城县知县。莅郓九年，升济宁州知州，旋升运河同知。

一殿试传司李，十年改此官②。祥刑空有意，错节不辞难③。带共柴桑束，琴从单父弹④。亲民闻夙训，学古勉加飱⑤。二三户称为邑，年来意颇安。城荒茅舍古，树老讼庭寒。奉檄欣毛义⑥，生鱼效范丹⑦。昔贤云自守，简静抚凋残⑧。三邑左当梁苑，山存帝子丘⑨。潢池昔日险，村落此时稠⑩。善任天官事，弃才闾闬忧（11）。里人传野史（1），未雨结绸缪（1）。四到处多残敝，其尤数寿张（14）。数村无剩树，孤舍即名庄。以秸编门户，何家足稻粱。富民应有术，深慕汉循良（15）。五地瘠民无讼，日高一放衙（16）。桁杨依槛静，鸟雀立阶斜。尚有征符集，犹闻使者哗。贤侯知引肘，古道自堪嘉（17）。六文章人共弃，腐（18）性耽诗书。铜绶思陈寔（19），金门忆子虚（0）。和风摇草树，晴日静庭除。劝课开荒（1）后，田园里种蔬。

②这句说，经过殿试，我被授予“司李”的官职，“十年寒窗”终于“修成正果”；之后我又改任知县。殿试：科举考试中最高一级的考试，又称“御试”、“廷试”、“廷对”，即指皇帝出题考试。传：授。司李：也称司理，官名。掌刑法，主管狱讼刑罚。

③这句说，在担任司李时，我时时注意善用刑罚；对于盘根错节的复杂案件，我从来不畏艰难，细心办理。祥刑：善用刑罚。错节：盘根错节。指案情复杂。

④这句说，担任知县，我要学陶渊明、宓子贱，以礼乐教化人民，努力做到“鸣琴而治”。柴桑：古地名，在今江西九江市西南，晋代大诗人陶渊明的故乡。“柴桑束”：像陶渊明那样的打扮装束。陶渊明曾任彭泽令，后辞官回乡。有名篇《桃花源记》。琴从单父弹：春秋时，孔子的学生宓子贱曾担任单父（今山东单县）的行政长官。《吕氏春秋?察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治”。指官吏善于管理。

⑤这句说，我要牢记古人有关“亲民”的教诲，自己能力不够但尽力去做；不计较个人生活。夙sù：旧，平素。训：教导，教诲。勉：此处意为努力，力量不够而尽力做。飱sūn:晚饭。熟食，饭食。此处意为简单的饭食。

⑥奉檄欣毛义：毛义捧檄，成语，指孝子为母出仕的典故：毛义，字少节，东汉末庐江人。自幼丧父，母子相依为命。家境贫寒，年少便为他人放牧为生，箪食瓢饮，奉养其母。母病伺候汤药，曾割股疗疾。以孝行称著乡里，举为贤良。朝廷得知，送檄文赏封他为安阳县令；为了安慰母亲，毛义迎至“临仙桥”喜接檄文。然时隔不久母亲病逝，朝廷派人专车前来看望，岂知毛义却跪拜于“临仙桥”上，将原赏封安阳县令的檄文双手捧还，“躬履逊让”，不愿为官。葬母后隐居山野。（《后汉书?刘平传序》）毛义孝行且不贪利禄，世人称道，便改“临仙桥”为“捧檄桥”，并刻碑石记之。

⑦生鱼效范丹：釜中生鱼，词语，典故名，典出《后汉书》卷八十一《独行列传?范冉》。范丹，也作范冉，字史云，汉朝人，以处士举孝廉，除郎中、莱芜长。范丹遭到阉党的禁锢，只好弃官推鹿车载着妻子进行云游，走到哪里无钱住店就在树下休息。十多年后终于自己盖了一间茅草屋，经常断粮，靠吃野菜为生。同乡人嘲笑他说：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”（甑zèng，古代炊具）后以“范丹”指代贫困而有操守的贤士。釜，锅。“釜中生鱼"——锅里已生出鱼来，说明很长时间没动锅做饭了，比喻生活困难，断炊已久。

“欣毛义”、“效范丹”两句是说，要以毛义、范丹这样的贤士、廉吏为榜样，廉洁奉公，体恤百姓，下决心把寿张县治理好。

⑧这句说，对老百姓采取宽松的政策，安抚、保护人民，使全县人民得以休养生息。简静：简约沉静。此处意为施政不繁苛。抚：安抚，保护。凋残：凋零，零落衰败。

⑨这句说，寿张县东部的梁山当年曾经是梁苑的一部分，梁山上还存有梁孝王刘武的陵墓。梁苑：梁孝王所建的规模宏大的皇家园林。帝子：指梁孝王刘武。

⑩这句说，梁山泊这片地方，过去曾经是险要之处，（由于水已退去）现在村落已经很稠密了。潢池：池塘，积水池。代指梁山泊。

（11）这句说，知人善任是吏部的职能；优秀的人才如果得不到重用，民间都会感到忧虑。天官：主管官员任免、调动、升迁的官。闾闬hàn：古代里巷的门。《管子?八观》：“大城不可以不完，郭周不可以外通，里域不可以横通，闾閈不可以毋阖。”借指街坊里巷。

（1）野史：非官方的、私人编纂或民间流传的史书及史书类作品。此处指《水浒传》。

（1）未雨结绸缪：即未雨绸缪。在天还没下雨的时候，就修补好房屋的门窗。比喻事先做好准备工作。“绸缪”是“修补”的意思。这两句说，当政者要从《水浒》这类“野史”中总结经验，吸取教训，知人善任，