禅源太湖散文大赛作品三等奖太湖情，古_燕子掌价格

禅源太湖散文大赛作品三等奖太湖情，古

题记：“一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。”

记得梭罗说过：“瓦尔登湖是神的一滴眼泪。我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独，我并不比瓦尔登湖更寂寞。我倒要问问这孤独的湖有谁作伴？”

是的，瓦尔登湖是孤独而寂寞的，但它幸亏遇上了一个懂得的人与之朝夕相处，愿意掏尽一生的月光，为它写一本书。

而太湖，你不必担心它是孤独与寂寞的。虽然，它是寂静的，却并不寂寞。在这里，每天的朝阳从东边缓缓升起，又在西边缓缓落下，极尽色彩之奢华，为寂静的太湖增添一份波澜壮阔；水鸟的歌声，贴着浪花起伏成一道最舒缓的音符，为这滚滚红尘打着远隔尘世的节拍；帆影，为湖的平静竖起一面洁白的旗帜，传递着波涛不为人知的暗语；就连那入夜的渔火，都成为一道移动的风景，妙曼成湖心最为柔媚的一道波光。岸边的芦苇与狗尾巴草也摇出了各自的专属味道，与身后高低错落的灌木一起，成为昆虫与水鸟栖息的乐园。

最为难得的是，在太湖的西北边陲，镶嵌着一颗璀璨夺目的明珠——这就是远近闻名的鱼米之乡“百里镇”。

因古时此镇沿长河而下，从太湖县至湖北的英山县，恰好一百华里，不多也不少。因此，你再也找不到比“百里”这个更形象的词来命名。它东临牛镇，西接北中镇，南靠弥陀镇，可谓四通八达。在古代就形成重要的水陆交通枢纽，至今还保留着一条古木参天的古驿道。如果你有足够的耐心，可循着历史铺就的青石板，寻找远古遗落在时光褶皱处的斑斑苔痕；也可在一株芨芨草的叶片上，捕捉一只金龟子。对着日影暖暖，叩问它的前世与今生。

如果你遇见一只似曾相识的蝴蝶，千万不要追问它的归路在何方。每一朵花都是它的爱人，流浪早已成为它幸福的注脚。你可以和蝴蝶一起流浪，成为一对无需借助语言沟通的友人。你可以陪着蝴蝶一起老去，在万籁俱寂的秋色里，倾听板栗从枝头落下发出的爆裂声。这时，你可以捡起一枚落果，让柔软的掌心感受到板栗外壳的针芒所带来的疼痛感。或许，你能从中破译出某种生长密码，从而学会了宽容与感恩。当未来的某一天，你即将面对生命的老去，不再惶惶不安。无非是从来处来，回来处去，在彻悟中感受生命的圆熟与完满。

在这大别山的腹心处，你无需担心城市的雾霭与尾气。你可以像一棵树一样地活着，大口呼吸山间的负氧离子。在四季分明的节气里，收集一捧阳光、一掌雨露，制作生命的书签。让每一页翻过的册页，都成为记忆中的闪光；让每一行行走过的足迹，都成为萦绕指尖的温暖，在一个又一个拒绝寒凉的词性里开花、结果。

“人的价值并不在他的皮肤上，所以我们没有必要去碰皮肤。”百里镇的价值也不仅仅在它的外形上，因此，若要真正了解它，一定要走进它的纵深处，聆听它借助每一朵浪花、每一片绿叶、每一瓣花瓣倾吐出来的灵魂密语。

站在主峰高达米的三千寨上，饱览群山秀水，纵横捭阖的大观景象，你很难不把自己想象成君临天下的王。最少，在人生的这一个瞬间，你是此间山水的王。天上飞鸟的翅膀是属于你的，任你飞翔；移动的云朵也是你的，随你快意驰骋；绿莹莹的山坡上，大别山小黄牛的犄角是你的，足以就着月亮的光辉，磨出一把收割愿望的镰刀。丛林间恣意袭击山毛榉叶片的大耳山羊，它们一边撕扯叶片吞食，一边发出长长短短的咩咩叫唤声，也是属于你的。在湖风的吹拂下，你微阖双睑，想象那是涂满蔻丹的指甲，划破绸缎发出的碎帛声；又恍若钻石割在玻璃上，发出明亮的碎裂声。你的心，醉了，醉了，醉成了一泓湖水的模样。

在你看来：毛竹与油茶，是大自然绗在大山深处的絮语；山花与云雾茶，就是鸟鸣衔来的一壶春色；瓜蒌子和贡菊，则是村里的巧妇们为大山精心刺绣的织锦缎。站在此间，胜览山川秀丽、湖水微澜之美景，你只想做一个随遇而安的槛外人，把那红尘隔绝。

三千寺的钟声，沐浴在佛光里涅槃成象形文字的平仄韵脚。一支木鱼，年复一年，日复一日，在自问自答的叩击声里完成内心的宗教。云走来，云走去。花开了，花又落。你尝试着把自己当做一株最平凡的草木，种在花亭湖上游，在朝霞里目送每一叶帆影，在落日里静聆每一句偈语。在一片苇叶写满婆娑的情怀里，学习禅定与自省。

唐家寨的鸡鸣，是另一种佛语。其实，非是摒弃一切，就可取得证果。冥冥之中，定数早结。有缘之人，无论出世入世，皆可修成菩提。无缘之人，任你敲破木鱼无数，踏破芒鞋千双，终是红尘客。

半山腰间隐隐传来采茶女子清越的歌声，隔着云雾传递春天的讯息。这时你会不由自主地想：活着就是一种美好，无论以何种形态。

北眺司空山，千沟万壑，树木蔚然。传说中那山有九十九条瘸尾龙，素喜兴云作雨。司空山因此长年云山雾罩，倍添一份神秘之美。站在百里观司空山，恰是最佳方位。斜插峰坐如巨鼎，余脉似一排彩旗招展。正是那“巍峨挺拔看司空，压倒湖山千万重。”

遥想当年，历史风云变幻。曾经鼎盛一时的太平天国早已湮没在历史的长河，唯剩残垣败瓦，废砖碎石。那一种坍塌，像是偶然，实是必然。滚滚长江东逝水，大浪淘沙。哲人总是会在前人失败的基础上提炼出最朴素的箴言：再坚硬的基石，也抵不住内心的自我坍塌。

其实，百里镇历朝历代的名人亦如太湖里的浪花一样多，可谓数不胜数。清代文化名人王大枢就是其中最典型的代表人物之一。他才情天纵，却一生坎坷。清乾隆三十六年举人，举江左孝廉，拣选知县。少孤独，勤读书。曾流放伊犁，七十高龄始回中原。颠沛流离的流生涯不曾摧毁他的意志，反而磨砺出他愈发坚韧的品格，也为他的文字增添一份大捭大阖的气度。一生著有《西征录》七卷、《古史综合》十二卷、《春秋属辞》十二卷、《诗集辑说》二卷，均刻于世。《古韵通例》、《陶诗析疑》、《鸿爪录》等书，稿成未刻。遗憾的是，现仅存《西征录》于县图书馆，余皆散佚。

至今，在王大枢故居的门前，仍竖有他亲笔书写的“得磊之一，在豫之二，公不易三，士不算四”的介于石。无论阳光轻暖，或是细雨霏霏，那十六个字的人生箴言都在他遒劲有力的笔划中闪耀着精神之光。

茂山王念祖也是百里镇一位重要的历史文化名人。据史册记载，他少年时天资聪颖，勤奋好学。先后中举人、进士，钦点翰林院庶吉士。历任六县知县，因功勋卓著，加封三品官衔并委任皖岸督销盐务总局局长，诰封中宪大夫，民国元年任皖岸榷运总局局长，兼任盐务总局科长。他一生为官清正，铲佞倡廉，爱国爱民，实为华夏之栋梁，太湖之贤哲。

在王念祖的百年老屋窗前伫立片刻，岁月仿佛突然变得悠长起来。温暖的阳光仿佛也被楔入了时光的门楣，色彩变得有些陈旧，仿若带上了前世的印记。

鸟鸣也和时光一样悠长，有着城市的鸟类所不可模拟的清越之声，它们左一声、右一声地呼喊、应答、歌唱、嘀咕，仿佛把一生的辰光都淘洗成眼前的从容。

此地的风，也和旧时光一样的悠长。它打着节拍，摩挲着道旁的翠竹，发出类似翻动纸页的声音。

老树，与竹相比，终是多了一份沉稳。它守在王宅陈旧的门扉前，仿佛坚守着一份永不与人言的秘密。

堂前燕子飞来又飞去，世事消弭在时间的纵深处。墙头百结的蛛网、墙角附生的苔藓、陈旧的门扉，乃至此间的一砖一瓦，俱是历史赐予的沧桑书。

走进松泉村，曲子戏是不可错失的非物质文化遗产大餐。在这里，宜做一回古人，在古老的青砖黛瓦之下，将所有的旧时光串成些个无关紧要的碎碎念。嗑着本地特产的黑瓜子，品着山里姑娘亲自采摘的新鲜茶叶，洗尽尘俗心，将一折百听不厌的《降曹》《拜寿》听得滚瓜烂熟。如果你再用心一点，或许能从那些纷扬的水袖中，捕捉到一道剧情允许的眼风，却饱含着太多不足为外人道的儿女情长。

梭罗说：“一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。”

太湖也不例外。再大的山，也盛不下湖水的宽广；再小的湖水，也容纳得下山的厚度。晴天，太湖波光粼粼，在阳光的照耀下宛如一面举世浩大的玉石镜面，倒映着蔚蓝的天空，青翠的山峦，飞鸟的优雅；雨天，太湖烟波浩渺，诗意的雨点仿若大珠小珠落玉盘，敲打着寂静的湖面。晴天的帆影，是一支渔歌子；雨天的孤舟，是羁旅的乡愁。渔人撒下一网希望与期盼，收获的是一网富足与喜悦。渔火是太湖水的灵魂低语，岸边灯火是渔人永恒的归宿。

这里的一切，都是慢的。白云悠悠而来，又悠悠而去；太阳缓缓升起，又将缓缓落下；鸟鸣，一声比声更悠长；就连涛声，仿佛也比别处慢半拍。“从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人”。而现实中的日子，总是太匆匆。因此，这一刻的慢，弥足珍贵。

你尽管安静地坐在湖岸，听水鸟那一声由远及近的歌声，轻轻撩开碧波荡漾的湖面，投下自己好看的身影。对着日影发呆，做一个长长的美梦。

“我并不比一朵毛蕊花或牧场上的一朵蒲公英寂寞，我不比一张豆叶，一枝酢酱草，或一只马蝇，或一只大黄蜂更孤独。”你读着梭罗的《瓦尔登湖》，在百里镇的太湖之滨留下自己安静却绝不孤独的影子。

于是，日子真的慢了下来，让你的脚步也停了下来。太湖情，古镇韵，一生只够爱一个人。